أنامل نساء الأحساء ترسم الإبداع في مهرجان التمور

إصرار على التميز لدى المرأة الحساوية

الأحساء - أسماء المغلوث

    المرأة المواطنة في الأحساء مثل غيرها من بنات الوطن تشارك بفاعلية في مختلف النشاطات والفعاليات التي تتاح لها الفرصة للمشاركة فيها وكان حضورها لافتاً بل متميزا وذلك من خلال مشاركتها بفاعلية واقتدار في مهرجان النخيل والتمور الثالث الذي افتتحه الامير بدر بن محمد بن جلوي محاف

المزيد

سوق تراثي للحرف المكية القديمة

مكة المكرمة - خالد الجمعي:

    وافق أمين العاصمة المقدسة الدكتور أسامة بن فضل البار على إنشاء سوق تراثي بمكة المكرمة للمحافظة على الهوية الثقافية لهذه المدينة المقدسة، والتراث المكي العريق، وتعريف الزائر والمعتمر والحاج والمقيم وأبناء مكة المكرمة بتاريخ هذه المدينة، وما تحتويه من تراث أصيل، وإظهار حيويتها، وشهرتها، ومكانتها الدينية، والثقافية منذ القدم.

المزيد

جانب من مقهى الفيشاوي (خاص بالعربية.نت)

المزيد

الخنجر العماني

هو مزيج من الخنجر السعيدي البهي الأنيق بتصميماته التقليدية الجميلة وسلالة الخناجر الرائعة، ومقبض هذا الخنجر مغطى بغطاء من الفضة منقوش عليه آيات من القرآن الكريم بدقة متناهية، ويوجد ثلاث حلقات دائرية تتصل بعضها البعض بالسلاسل الفضية الدقيقة التي تربط بين جزئي الخنجر، ويتميز هذا النوع من الخناجر بارتباط الحزام بطرف القطاعة عن طريق سلسلة من الفضة معقودة ومثبتة بطرف القطاعة تسمى "القائد" وتساعد على تأمين الخنجر بالحزام.

يتميز هذا النوع من الخناجر بصغر حجمه وخفة وزنه نسبياً، وبه الكثير من الخصائص المميزة، ويتم صناعته بصفة

المزيد

عبدالعزيز الحداد يعلن عن مشروع يحافظ على التراث الثقافي الكويتي

عبدالعزيز الحداد

المزيد

اللواء سعد ابواثنين

المزيد

أنشد في الولايات المتحدة قصيدة عربية بالإنكليزية… فيصل اللبان: الصوت الجميل ليس شرطاً لأداء «المجس»

جدة - عبدالهادي صالح     الحياة     - 16/02/09//

يعتبر السعودي فيصل سليمان اللبان من القلائل الذين أنشدوا القصائد العربية باللغة الإنكليزية، واستطاع أن يوصلها إلى أسماع الغرب بعد تأسيسه ورفاقه فرقة البحارة للأفراح.

بداياته كانت مع «المجس» (موال حجازي) كما يقول في حواره مع «الحياة»، في مركز صيفي حيث كان يقدم أناشيد إسلامية، تطورت بعد ذلك الى تقديمه بعض الحفلات الصغيرة، وإلقاء المجس بمبادرات تطوعية مستقياً الكلمات وطريقة الأداء من الأشرطة التي كان يسمعها للجسيسين القدامى.

يقول اللبان ان «كلمة مجس في اللغة تعني التحسس كقولنا جس الطبيب يد المريض أي تحسسها، والمجس مشتق من الفعل جسَّ، أي لامس، لأن المجس يلامس شغاف القلوب المستمعة، ويحمل لها السعادة ويرنّحها على أجنحةٍ تطير بها مع أجواء ساحرة تميل بها مع ميلان الكلمة».

وعن تاريخ مهنة الجسيس، يوضح اللبان أن «الجسيس إما أن يكون مؤذناً أو منشداً، خصوصاً في الحجاز، شرط أن تكون لديه الموهبة لأداء المجسات، وهذا لا يعني بالضرورة أن يكون كل مؤذنٍ أو منشدٍ جسيساً، فالجسيس له مواصفات خاصة به، وقد عرفت هذه المهنة سابقاً بغير تسميتها الحالية، اذ كان من يتلقف الشعر من أفواه الشعراء يركّب له لحناً فيطرب به مستمعيه على غير ه

المزيد

معرض فوتوغرافي في أثينا للكويتي طارق الغصين… الكوفية الفلسطينية… هوية وانتماء

أثينا - شادي الأيوبي     الحياة     - 16/02/09//

تستضيف العاصمة اليونانية أثينا، معرض صور فوتوغرافية للفنان الكويتي طارق الغصين يحاول فيه رفع سوء الفهم الغربي عن الكوفية الفلسطينية، ويهدف الى ايضاح ان مسألة ارتداء الكوفية الفلسطينية هي مسألة هوية وانتماء وعادات وتقاليد ولا علاقة لها بما ربطها به الإعلام العالمي من معاني العنف والإرهاب والكراهية للغير.

ويقول أستاذ مادة التصوير في الجامعة الأميركية في الشارقة إن معارضه تهتم منذ سنوات بقضايا مثل الهوية العربية والوطنية والدفاع عنها وإظهار وجهها الحقيقي المشرق.

ويوضح أن الصور التي يعرضها في أثينا جمعت في أكثر من دولة عربية، من دون تحديد أي منها «لدفع الناس الى التفكير في الظاهرة في شكل عام بدلاً من ال
المزيد

٭ التعريف عن بطاقتك الشخصية، ماذا دون فيها ؟

- مصطفى صدقة محمود إسكندراني من مواليد حارة الشبيكة بمكة المكرمة عام(1369ه)، تربيت في مكة المكرمة في بيت أهل الوالدة لأن والدي توفي وعمري خمسة أشهر وعشت مع عائلة الوالدة.

٭ استوعبت هذا الفن الشعبي مبكراً..فبمن تأثرت ؟

- تربيتي في بيت أهل الوالدة أثرت علي فنيا حيث أن أهل الوالدة كانوا أسرة فنية يغنون الدانات والمجرور والزفات والرجيحي والخبيتي وجميع الألوان التراثية القديمة وفي العاشرة من عمري أصبحت أستوعب هذه الألوان وتعلمت مراسم الاحتفال بالزواج في ذلك الوقت حيث كان العرس يستمر لمدة ثلاثة أيام اليوم الأول يسمى الغمرة والغمرة لها لون مختص وغناء مختص بعد ذلك يوم الدخلة وهذه الليلة لها الوان متعددة منها الدانات والمجرور والأغاني العدنية وأغان مصرية وكان المطربون في مكة يغنون الأغاني المصرية قديما حيث كنت أسمع هذه الأغاني وهذه الألوان لأن مكة كانت تجمعا لثقافات مختلفة وناس مختلفين من كل مكان وكان الغناء مختلفا فالنساء كانت تغني لونا يسمى الفرعي أيضا كان هناك لون المجالسي وهو لون يتميز به أهل البادية كأهل الوادي والمعابدة وجرول الذين كانوا يغنون هذا اللون وألوان الخبيتي والمجرور ونلاحظ من هذا أن أهل مكة كانت لهم ألوان غنائية مختلفة كانوا يؤدونها في المناسبات كالأفراح والأعياد، وكانت هناك لعبة للنساء اسمها لعبة (القيس) وتؤديها النساء خلال ذهاب الرجال للحج وأيام الحج التي تكون فيها البيوت شبه خالية من الرجال حيث تقوم النساء خلال هذه اللعبة بلعب أدوار الرجال كأن تقلد العمدة حيث تتجمع النساء ليليا لأداء هذه اللعبة والقصد من هذه اللعبة حراسة الحارة من الغرباء.

٭ حدثني عن بدايتك مع الغناء ؟

- بدأت أغني وأحفظ الدانات والألوان الحجازية وبدأت أغنيها في المجالس ثم في المناسبات وبدأت أغنيها في الإذاعة عام (1965م) وعمري 16 سنة وكان مدير الإذاعة الأستاذ عباس غزاوي وقدمت(فلكلور) من كلمات صالح جلال وأغنية من ألحان عبدالله محمد وأجيز صوتي واستمررت في الغناء والتلحين.

٭ إذن لماذا سميت الدانة بهذا الاسم ؟

- سميت بالدانة لأنها لؤلؤة ال

المزيد

وكان هذا المبنى هو ميناء جدة الذي يستقبل جميع المراكب والسواعي التي تأتي بالبضائع المختلفة والسفن التي كانت تنقل الحجاج من جميع بلدان العالم الإسلامي إلى جدة ومنها إلى مكة لأداء فريضة الحج، وكان هذا المبنى هو المقر الصحي (الكرنتينة) للحجاج، حيث كانت المراكب تنقل الحجاج إلى المبنى ويتم الكشف عليهم والتأكد من سلامتهم من أي أمراض معدية على يد الأطباء في المبنى ومن ثم يتم نقلهم إلى مكة المكرمة على الجمال أو السيارات في الفترات المتأخرة بعد توحيد المملكة. وقد أخذ المبنى شهرته عندما سافر منه الملك عبد العزيز مع عدد من أبنائه في رحلته البحرية الشهيرة التي تعد أول رحلة بحرية لموحد هذه البلاد زار من خلالها مصر آنذاك والتقى فيها الملك فاروق ملك مصر في تلك الفترة كما اجتمع خلالها في مصر برئيس وزراء بريطانيا في تلك الفترة السير ونستون تشرشل.. كما اجتمع مع الرئيس الأمريكي روزفلت واستمرت الزيارة تلك قرابة الشهر.

الأهالي يحتفلون ب «المؤسس»

أخبرني عدد من كبار السن من سكان جدة أن الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه عندما قرر السفر بحرا من جدة إلى مصر اجتمع سكان جدة أمام البنط وأقاموا احتفالاً كبيراً لوداع الملك شارك فيه جميع الأهالي.. كما أقاموا حفلاً مماثلاً عند عودة الملك قدمت فيها الرقصات الوطنية والأهازيج فرحا بعودة الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه.

وأوضح المهندس سامي نوار مدير إدارة الثقافة والسياحة بجدة والباحث في تاريخ جدة أن الملك عبد العزيز (رحمه الله) قام عند دخوله إلى جدة بإنشاء أول رصيف بحري أمام البنط ترسو عنده المراكب التي تنقل الحجاج ومن خلاله يتوجهون إلى البنط حيث يتم استقبالهم وتقديم الخدمات الصحية اللازمة لهم، وذلك لأن الملك عندما زار (البنط) وجد المنطقة التي ينزل فيها الحجاج قبل دخولهم إلى البنط ترابية وسبخة فأمر بإنشاء ذلك الرصيف الذي يعد أول رصيف بحري في جدة يسمى ب(الأسكة) وكانت حدود الم

المزيد